新华网湖南频道长沙９月２４日电（记者陈黎明）他被誉为“革命党之大文豪”，留下２０万余激情澎湃的文字唤醒一代人热血奋斗；他以生命为代价，揭开了一次声势浩大的民主革命教育的序幕。他就是陈天华，《警世钟》《猛回头》的作者；一位优秀的革命宣传家，一个用生命践行其救国理念的勇者。 

    陈天华，１８７５年生于湖南新化。１９０５年１２月８日，他连夜留下“绝命书”，从日本大森海岸走向白浪滔天的深海，时年３０岁。陈天华曾提出救国的两条途径，“其一作书报以警世，其二则遇可死之机会而死之”。在短暂生命里，他将这两条一一实践。 

    “陈天华之死意在唤醒国人。”湖南省辛亥革命史研究会理事长、湖南师范大学博士生导师饶怀民介绍说，陈天华蹈海警世，不仅使留日学生迅速团结，更直接在湖南等地掀起一场声势浩大的民主革命教育运动。 

    据专家分析，导致陈天华决绝赴死的直接原因，包括当时日本政府的强势欺压、日本媒体的羞辱，以及在此背景下中国留日学生内部发生的严重分歧等。１９０５年１２月初，日本政府宣布将取缔、驱逐中国留日学生的通告。随后８０００余名中国留日学生虽组织了罢课，但内部出现严重分歧。一派主张全体同学罢学回国，一派则主张忍辱负重留在日本继续求学。一些留日学生总会的干部也不愿担纲责任纷纷辞职。日本媒体幸灾乐祸，以“乌合之众”称之。 

    陈天华在《绝命书》中说：“与其死于十年之后，不如死于今日。若如此能促诸君有所警动，去绝非行，共讲爱国，更卧薪尝胆，刻苦求学以养实力，则国家兴隆亦未可知，中国不灭亦未可知。”其以生命为代价号召国人团结反帝的心迹表露无遗。 

    字字血泪，犹如暗夜里的一记惊雷，惊醒了很多人。 

    １９０５年１２月９日，留日学生们自动云集为陈天华召开了追悼会。会上，一名学生宣读他的“绝命书”，听者痛哭流涕。随后姚宏业、秋瑾等一批留日学生迅速回到国内，组织策划革命活动。留在日本的学生也坚定起来，通过积极抗争和舆论压力，迫使日本政府取缔、驱逐中国留日学生的计划最终未敢实施。 

     事情还在发展。毛泽东在第四期《湘江评论》上评价称：“这是湖南惊天动地可纪的一桩事”。这桩事指的是公葬陈天华、姚宏业事件。１９０６年３月２７日，试图创办“中国公学”以接纳归国留日学生的姚宏业，因筹措经费屡受各方阻挠，为引起社会关注投黄浦江自尽。５月２９日，同盟会会员禹之谟等人号召公葬陈姚二人。虽然当时清廷严令不准公葬，并派军警阻挠。但当日长沙上万名学生穿上白色制服，浩浩荡荡的队伍绵延数里，凄凄哀歌，连清廷派出的军警亦为之感动。 

    研究辛亥革命史的学者、民革湖南省委秘书长黄自荣认为，公葬陈、姚事件，实际上已发酵成为一次外争主权、内争民主的爱国教育运动。民族危机感、反帝救国等思想在民众中深入传播。 

    陈天华除了最终以生命写就一篇警世“绝唱”外，他还留下了《警世钟》《猛回头》等激情澎湃、广为流传的作品。成于１９０３年仲夏至深秋的这两篇作品，采用了说唱等通俗易懂的形式，琅琅上口，尤其在士兵、学生等群体中广泛流传。《警世钟》以说唱文艺的形式，呼吁国人警惕国破家亡的惨景即将来临。这部作品还针对参政为官者、读书士子、贵族世家、百姓穷人等十类群体分别提出呼吁和规劝。 

    与陈天华一起筹建华兴会的湖南青年宋教仁曾在日记中写道：“倒卧于席上，仰天歌陈星台《猛回头》曲，一时百感交集，歌已，不觉凄然泪下，几失声”。据史料记载，《猛回头》初版５０００部，不到两月，销罄无余。 

    陈天华是早期同盟会骨干，并是为同盟会起草会章的八个成员之一。他不惧死，在蹈海前就有体现。１９０３年，他与黄兴等人一起策划长沙起义，后黄兴等１３人意外被捕入狱。对此，陈天华心情十分沉重，拒绝出逃，正襟危坐待捕。友人劝其出逃，他悲愤地说：“事不成，国灭种亡等死耳，何生为？” 

    陈天华终身未婚。十分赏识其才情的湖南巡抚赵尔巽曾希望将女儿嫁给他。但陈天华以“国不安，吾不娶”婉言拒绝。 

    饶怀民教授介绍，陈天华还有一部未写完的小说《狮子吼》，描述了一个他心目中的民主共和国。而今，他当可含慰九泉。 

    在湖南新化县荣华乡小鹿村资江水畔的一处平整谷地上，当地政府为陈天华故居兴建的纪念石碑傲然矗立，周遭开满五颜六色的星点小花；不久前，记者来到位于长沙岳麓山麓山寺后的陈天华姚宏业合墓，这里芳草萋萋，绿树葱茏，是湖南省重点文物保护单位，每逢清明，时有人前来祭扫。（完）